骨科（11A）       陆  琦

     自懂事起，我就无来由的酷爱白色，每次母亲给我买新衣裳时，我也都会叫嚷着“白色”“白色”……，现在依旧保持着这份白色情怀，拉开衣柜，可以发现至少10件以上的白色衣衫。女孩总是爱做梦的，不知是被南丁格尔感动了还是儿时的简单而执着的白色情节，中考时我毫不犹豫的选择了终身与白色为伍的护理生涯。
     还记得二十年前，第一次穿上那身洁白的护士服时，在镜子前足足站了五分钟，仔细打量着自己，同时心底也有一个小小的声音在告诉我：“从此你将是生命的守护者，这份白色将与你日夜为伴”。从此，我就进入了一个白色的世界，也在白色的世界里实现着自己的梦想。
     佛家认为，人生有四苦——生老病死。这“四苦”都需要医护人员帮忙消弭。医护人员在病人的眼里是神圣的，西方将其誉为白衣天使，东方则将其视为菩萨。 
     1993年分配至医院工作，满腔热情，满腔抱负，哪里有需要就冲向哪里，白班连中班，白班连夜班，好象不知疲倦。每次见到病人转危为安，小宝宝健康降临，患者痊愈出院时，都感到由衷的幸福。当由于自己技术不精增加了病人的痛苦时，竟是满心的懊悔；当病人病情复杂难以救治时，内心也会生出很多的无奈。闲暇时，医护人员谈论探讨最多的是病人的病情，办公桌上最多的也是医疗书籍。我们会为成功救治了一个生命而喜出望外，会为某些疾病的无力解救而烦恼、痛苦。那时的天空是很蓝的，病人也不是上帝，工作服也都是白色的，那时的医患关系是很纯粹的，患者信赖医生，医生也是很尽责。
     20世纪末，几千年来的信赖动摇了，从没有过的疑惑出现了。医务工作者究竟是上帝派来的天使，还是撒旦派来的魔鬼？”医患之间的关系变得敏感而脆弱，所有的谈话交流都要有记录签名，以免将来对扑公堂时有确凿证据。医护人员说“既要把病人当成上帝又要把他们当成敌人”，病人说“现在的医生已经不知道什么是救死扶伤了”。在彼此的猜疑中隔阂与日俱增，医患矛盾逐渐升温。各种媒体都控诉医疗系统的“回扣”“红包”风，一夜之间“白衣天使”变成了“白衣魔鬼”。
     病人相信广告胜于相信医生，相信媒体胜于相信事实。他们会用录音笔记下医护人员的每一句话，仔细推敲、斟酌。偶尔的言行上的一失或许会成为千古恨。此时就更信奉“沉默是金”了。可是又有人投诉你“脸太板、态度不好”。在一些苛刻的要求下，医护人员觉得如履薄冰、心力憔悴。多少次，我也会心生疑虑“这就是当初我义无反顾选择的吗？这就是改革的阵痛吗？”什么时候医患矛盾就成了敌我矛盾呢？
     很多次面对病人对我们服务态度及医护质量表示质疑的时候，我都努力的辩解着，维护着……，很多次都会振振有词的说是由于疾病治疗的很多不确定性及医疗体制改革的滞后造成的。因为我看到很多的医护人员为了救治病人放弃了休息和与家人的团聚，满脸的疲惫，满眼的血丝，我为媒体不负责任的报道而愤慨。我从来都很坚信我们的纯真和坦荡。
     可是面对愈演愈烈的医患矛盾，病人愈来愈高的医疗费用，越来越长的医疗账单时，我也有些困惑了，我们真的很无辜吗？在病人变卖所有的家什几近潦倒向你求救时，从医的我们可曾想到那是他一生的积蓄，选择治疗时可曾体会到那份艰辛与无助？在病人因为贫寒无法得到合适的医疗时，我们有没有在唇齿间冷漠的抛出“没钱看什么病呀？”呢？在病人病入膏肓心存幻想时，我们有没有维护他最后的一点尊严呢？在为病人的救治中我们有没有真心的为他做出合理的检查、治疗、护理而无一点利益驱使呢？医者父母心，假使有一天，我们的父母、子女因病住院时我们是否也是同样的救治呢？在今天，我感到茫然，也不再很有信心的去和病人辩解，因为我明白我给不了答案，我也明白，我们的世界不再一层不染。
     昨天看了一篇文章，很感动，很震撼。说的是中科院院士、著名外科学专家、武汉同济医院教授——裘法祖。他把病人当亲人，在77岁高龄时跪下来为群众做体检；会趴在病床边仔细观察病人的尿量。就在去世前几天，94岁高龄的裘老仍在坚持查房，为四川地震灾区伤员会诊。
     当初我们怀着一份对白色的虔诚走进了医院，今天我们又会为我们是凡人而开脱。或许今天的我们已背离了我们曾经许下的誓言，已经找不到最初的梦，也无暇停下脚步来反思一下自己。每次当我看到一张张稚嫩的脸庞在病房里穿梭，为病人的痛苦而流泪，为他们的康复而鼓掌时，我会觉得他们多象当初的我们呀，怀揣着一个救死扶伤的美梦。
     尽管有着太多的困惑，但是我相信天空不会只是阴霾，冬天来了，春天还会远吗？5.12汶川大地震中同胞们的一举一动，又让我看到了希望，无数位医务人员和解放军战士一起，奋战在抗震第一线，不顾自己和家人的安危，把生的希望让给病人，把死的可能留给自己。在荧屏前又出现了我们医务人员美丽的身影，他们兢兢业业、他们夜以继日，他们在赢得生命的同时也赢得了尊重。
     路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我相信我会义无反顾的走下去，直到永远……